信仰的声明

ILP25496

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  • 有只有一个真正的,活的,主权的,圣洁的,永远存在的神。他有三个共同平等的人 - 父亲,儿子,和圣灵 - 每个都是不同的人,有不同的功能,但所有的一个本质和所有具有相同的性质,完善和属性。三一神是创造者和万物自持,所有真理的来源,并且是值得崇拜和服从(申6:4-5;成因1:31;太28:19;约14:9-17; 1约翰5:7-8)。
  • 耶稣基督是神和人。他是由圣灵感孕,由童贞女所生,过着无罪的生活,进行了许多奇迹,流自己的血在十字架上为我们的替代者,死了,被埋葬,身体复活,升天到父亲的右手,和将返回从字面上看,明显地,并亲自在光荣和功率(约1:1-3;太1:18-25;赛7:14;腓2:5-9;西1:15; 1个前15:1- 8;作用1:11;帖前4:14-17)。
  • 圣灵是上帝,共同平等,共存与父亲和儿子。他是罪的主要convictor和再生和成圣的总代理商。圣精神内住每一个信徒和授权每个信徒过着敬虔的生活,对神的目的分离(林后6:14-20;约14:16-19; 16:7-15;林前6:19- 20;罗8:9,11;多3:5)。
  • 在起初,神创造万物,他的创作是他的智慧设计的结果。他在自己的肖像和形象创造了人类,人性化最初是活得完全为神的荣耀的能力创建的。 (成因1:27,31)。
  • ,亚当和夏娃,第一个男人和女人,在对神不服从行动罪。这一行为导致了秋天全人类的成罪的诅咒之下,因此,所有的人都犯了罪,失去了他们的生活为上帝的荣耀能力。人类的堕落导致了身体和精神上的死亡(地狱,永远折磨的地方)上的所有,直到有宽恕和救赎的神(创3的恩典:1-24;罗马书3:10-23; 5:12 -21,6:23,10:9-13; 2彼得2:4-9;马修10时28分)。
  • 失去的和有罪的人的救恩是神的恩典的永远安全的免费礼物除了人的作品(善行,洗礼,给钱,圣礼,等等),完全基于基督的替代性和赎罪的死,由再生工作影响圣精神,并获得只通过在人的信念和成品的横耶稣基督的工作(弗2:8-10;林5:21;罗3:19-31;约翰5:13;约翰3:16-36,5:24,10:24-31;罗6:23)。
  • 教会是基督的身体和神的家。它是由保存信徒谁经常一起参加礼拜,什一税和奉献,团契,服事人,主餐(圣餐的圣礼),并目睹别人跟随基督受洗(马太福音16:18的给予;林12:12-14;希伯来10:25;太3:13-17;徒8:35-39;路22:14-22;林前11:23-32)。
  • 那些谁被赎回由基督是“深爱的孩子们”神的,是要“效法神和生活的爱的生活,正如基督爱我们,舍己我们。”(以弗所书5:1 -2),我们应该生活充满了上帝的精神,顺服神的话语,并通过神的爱激励圣洁的生活。这是每一个基督徒的责任和荣幸宣布耶稣基督的好消息,并争取把别人基督的节能知识,并不断增长的门徒(约1:40-42;马太福音28:16-20;行为1:8)。
  • 婚姻是建立在人类社会中任命第一所神。这是上帝的安排婚姻是一个男人和一个独家终身契约恋爱关系一个女人的神圣同盟。婚姻反映耶稣基督和他的教会之间的关系。 (创2:18-25;林前6:9-20,7:2-5;来13:4;弗5:21 - 6:4)。
  • 所有的人的生命是神圣的,在他的形象上帝创造的。人的生命是在各方面不可估量的价值,包括出生前的婴儿,老人,身心障碍,并通过自然死亡每隔阶段或状态从受孕的。因此,我们被称为保卫,保护和值所有人的生命(诗139;耶利米书1:5;以弗所书2:10;工作31:15;马太福音25:31-46)。

对于信仰和行为的事项最终决定权
信仰的声明并未穷尽我们的信仰的程度。圣经本身,神所默示和无误的话,与关于真理,道德最终的权威说话,和人类的正常进行,是所有我们认为的唯一和最终来源。对于国王学院的信仰,理论,实践,政策,纪律的目的,我们的州长板是国王学院对圣经的意义和应用最终决定权。